青宣見證 疑惑中尋求神 – 中壢浸信會

青宣見證 疑惑中尋求神

青宣見證 疑惑中尋求神

鐘弟兄

    距離上次參加青宣又過了三年,上次參加完就一直跟神禱告,希望能看見未來宣教的禾場與方向。然而這三年下來,發現其實還是對未來有許多不確定,不知道自己這三年到底成長了什麼,跟神的關係在今年也一直處於掙扎膠著狀態,這也使得我開始思考是否要報名參加這次的青宣。直到最後時刻,才決定要參加,即將升研究所的我,開始思考如何將專業應用在宣教的道路上。

    這次主題是「天國,已讀。不回?!」本以為是探討在現今眾多社會議題下:同性、性解放、各種現代思潮與價值觀,基督徒該如何去面對,神怎麼能容忍這些事發生,卻沒回應這世界。但在經過這些天的講道與培靈,使我明白原來神早就已經在動工,然而我們是否已讀祂的信息後,就不回了呢?

    在宣道主提初探中,選了「對立?對話?-時代潮流下的宣道契機與挑戰」,我們從公投15案開始探討起,了解到原來當代多元社會有著各樣的面向,在對立或對話中,我們更應該帶著神的愛和憐憫,因為「沒有福音的公共是假公共」,我們更應該陪伴大於指責才對。而在「普世宣道趨勢與反思」中,講員的話也使我們吃驚,基督徒一百年前跟現在的比例是一樣的,約為33%左右,然而其組成的族群卻大大不一樣。也再次了解近期宣教趨勢為「逆向宣教」,以前從歐美地區將福音傳至非亞,現在則是反過來,很多宣教士都是從這些地區被差派回歐美。

    在宣教課程中,也再次釐清自己的觀念。我選的是「東南亞宣教契機」,在大學偶然接觸越南語,也開始預備自己,想在未來可能出差或到當地工作。但是這堂課也點醒我,為何要去到越南才算是跨文化宣教?中壢有這麼多的越南勞工,在地也能跨文化宣教!而且到台灣工作的這群人,這些散聚人口更容易接受信仰,也是刻不容緩的事工。在工作坊聽了如何「在本地參與跨文化宣教方式」,先從為那地的人禱告開始,而「宣教日引」更是幫助我們為萬國禱告,再來才是短宣,確認是神所給你的禾場時,才是長宣。講員也鼓勵我們可以去到那地,不論出差或旅遊,因為才能更了解當地文化,進而回到台灣更能體會他們而向這群在台灣工作的人傳福音。

    在這次的宣道博覽會當中,更多的是去差會和神學院參觀,對宣教有了新的裝備和了解,在參觀時也思考如何應用所學的專業知識,更進一步去專業宣教。三年前參加青宣,是更多的開拓自己的宣教視野,而三年後的青宣,則是更加堅定在專業道路上繼續裝備自己,因為深知神必預備我未來的道路。也了解除了在專業上預備,更要在屬靈的裝備上去造就,這樣才能出去為神打美好的仗。感謝神!讓我再次去釐清自己,也再次被聖靈提醒,在未來漫長研究所的道路上,更堅定往前走下去。

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家裡因為投資失利造成負債,自己從⼩沒有養成儲蓄的習慣,花錢如流⽔、愛交朋友,常常去喝酒、唱歌,⽇⼦ㄧ天天的墮落,交的也都是一些酒⾁朋友,幫不上家裡債務的挫折感,讓我很沒⾃信,覺得自己⼀事無成,⽣活空虛、又很疲累。

怨神・願神

當時,我日日問神,我哪裡做不好?讀經、禱告、服事,我都努力做到,為何還是失業呢?某天,我接到一通面試的電話,雖然跟原本應徵職務相左,但看著將枯竭的存款只好應試。而正當準備寄送應試文件時,有個很深的感動,就是提供受洗見證。不久,我赴約面試,但CEO對於我所交的作品似乎沒有太大興趣,反倒對於我如何得救?教會生活等產生莫大的興趣。最後,甚至要了牧長的姓名,想與他通話。

2022玉里短宣 撒種

另外一個令我很深印象的小孩,是我跟隊員出隊講3福信息時遇到。他在我們講信息時,他的表現跟其他的小孩很不一樣,他並沒有很熱列的回應我們的問題,當我們已經帶著他,做完決志禱告時,他的眼睛一直亮晶晶的看著我。我心裏突然趕到有一股衝動,一直跟他講下去,比我們準備的還要更多。我現在還想起小孩的眼睛非常清澈,透亮,但他看著我的時候,彷彿再跟我說,他需要我更多的見證,他需要我更多的經歷從我嘴巴講出來。

    距離上次參加青宣又過了三年,上次參加完就一直跟神禱告,希望能看見未來宣教的禾場與方向。然而這三年下來,發現其實還是對未來有許多不確定,不知道自己這三年到底成長了什麼,跟神的關係在今年也一直處於掙扎膠著狀態,這也使得我開始思考是否要報名參加這次的青宣。直到最後時刻,才決定要參加,即將升研究所的我,開始思考如何將專業應用在宣教的道路上。

    這次主題是「天國,已讀。不回?!」本以為是探討在現今眾多社會議題下:同性、性解放、各種現代思潮與價值觀,基督徒該如何去面對,神怎麼能容忍這些事發生,卻沒回應這世界。但在經過這些天的講道與培靈,使我明白原來神早就已經在動工,然而我們是否已讀祂的信息後,就不回了呢?

    在宣道主提初探中,選了「對立?對話?-時代潮流下的宣道契機與挑戰」,我們從公投15案開始探討起,了解到原來當代多元社會有著各樣的面向,在對立或對話中,我們更應該帶著神的愛和憐憫,因為「沒有福音的公共是假公共」,我們更應該陪伴大於指責才對。而在「普世宣道趨勢與反思」中,講員的話也使我們吃驚,基督徒一百年前跟現在的比例是一樣的,約為33%左右,然而其組成的族群卻大大不一樣。也再次了解近期宣教趨勢為「逆向宣教」,以前從歐美地區將福音傳至非亞,現在則是反過來,很多宣教士都是從這些地區被差派回歐美。

    在宣教課程中,也再次釐清自己的觀念。我選的是「東南亞宣教契機」,在大學偶然接觸越南語,也開始預備自己,想在未來可能出差或到當地工作。但是這堂課也點醒我,為何要去到越南才算是跨文化宣教?中壢有這麼多的越南勞工,在地也能跨文化宣教!而且到台灣工作的這群人,這些散聚人口更容易接受信仰,也是刻不容緩的事工。在工作坊聽了如何「在本地參與跨文化宣教方式」,先從為那地的人禱告開始,而「宣教日引」更是幫助我們為萬國禱告,再來才是短宣,確認是神所給你的禾場時,才是長宣。講員也鼓勵我們可以去到那地,不論出差或旅遊,因為才能更了解當地文化,進而回到台灣更能體會他們而向這群在台灣工作的人傳福音。

    在這次的宣道博覽會當中,更多的是去差會和神學院參觀,對宣教有了新的裝備和了解,在參觀時也思考如何應用所學的專業知識,更進一步去專業宣教。三年前參加青宣,是更多的開拓自己的宣教視野,而三年後的青宣,則是更加堅定在專業道路上繼續裝備自己,因為深知神必預備我未來的道路。也了解除了在專業上預備,更要在屬靈的裝備上去造就,這樣才能出去為神打美好的仗。感謝神!讓我再次去釐清自己,也再次被聖靈提醒,在未來漫長研究所的道路上,更堅定往前走下去。

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